Im Hauptbild kniet unter einem Bogen der hl. Nikolaus von Tolentino in schwarzer Kutte am Ufer eines Flusses, bei dem ein Kloster liegt. Im himmlischen Strahlenkranz erscheint dem Mönch die Muttergottes, die das segnende Jesuskind im rechten Arm trägt, und überreicht ihm einen Nuppenbecher (?). Himmlische und weltliche Sphäre werden durch Wolken mit Puttenköpfen getrennt. Der hl. Nikolaus von Tolentino, als Augustinereremit in schwarzer Klostertracht, trägt einen Stern vor der Brust, der die Lichterscheinung andeutet, die ihm vor seinem Tod beim Gang zum Oratorium vorausging. Der Stern soll später an seinem Todestag weiterhin über seinem Grab geleuchtet haben. Die Muttergotteserscheinung bezieht sich auf seine Krankheit, während der er den Rat seiner Brüder ablehnte, Fleisch oder Geflügel zu essen und dem Rat der Muttergottes folgte, die ihm Brot und Wasser verschrieb. Vor den rahmenden Pilastern stehen links der hl. Augustinus in bischöflichem Ornat als Ordenspatron, das flammende Herz als Zeichen seiner glühenden Gottesliebe in der rechten Hand, rechts der hl. Nikolaus mit dem Buch und den drei Kugeln in der Linken. Über dem Bogen wird das Motiv des flammenden, von Pfeilen durchbohrten Herzens noch einmal aufgegriffen. Im Oberbild ist Johannes der Täufer dargestellt, der den Juden predigt.

Erhaltung: Wappen und Inschrift fehlen. Unterkörper des hl. Nikolaus ergänzt (ebenso die anschliessenden blauen Scherben). Mehrere Sprünge.

Die gleiche Vorlage verwendete der Glasmaler Jost Hermann noch einmal 1658 auf einer Scheibe des Pfarrers Johannes Musy in Remaufens (FR_289).
Die fragmentarische Scheibe stammt sicher aus dem gleichen kirchlichen Zusammenhang wie FR_141. Da die Stifterinschrift fehlt, wird nicht ersichtlich, ob sie dem Freiburger Augustinerkloster oder vielmehr einem Bestimmungsort auf dem Lande zugedacht war (Gaston Demierre soll gemäss Aussagen seiner Nachfahren viele Kunstgegenstände auf dem Lande, wie beispielsweise aus dem Kloster La Fille-Dieu bei Romont, erworben haben).