Die zentrale Figurenszene zeigt den am Ufer sitzenden Propheten Jona neben dem sich elegant im schäumend weissen Meer krümmenden Fisch, von dem er an Land gespieen wurde. Im Hintergrund erscheint eine am Meeresufer gelegene Stadt vor hohen Bergen und darüber im Himmel der das Geschehen beobachtende Gottvater. Die Szene umfasst eine grüne Bordüre mit Blattwerk, der oben eine gelbe Tafel mit Verweis auf das die hier dargestellte Geschichte schildernde Buch Jona (Jon 2) eingefügt ist. Das untere Scheibendrittel füllt das Wappen Hans Steigers und die Schriftrolle mit dessen Namen.

Sprungbleie; die Verbleiung erneuert.

Restaurierungen
Um oder nach 1900 Hans Drenckhahn, Thun?

Das Wappen wird von Alfred Scheidegger irrigerweise auf Johannes I. Steiger (1518–1581) bezogen, der von 1562 an in Bern Schultheiss war. Dieser gehörte der Berner Patrizierfamilie der "weissen" Steiger an, die im Wappen einen wachsenden silbernen Steinbock führen. Das vorliegende Wappen mit dem wachsenden schwarzen Steinbock in Blau auf grünem Dreiberg ist jedoch dasjenige der "schwarzen" Steiger. Der Scheibenstifter könnte nach Heinz Matile (Bernisches Historisches Museum, Inventar-Register zu den Glasgemälden) somit Hans Steiger, der Stammvater der "schwarzen" Steiger, gewesen sein, der vor 1542 Burger zu Bern wurde, von Beruf Schneider war und 1577 starb (HLS 11/2012, S. 848f.; HBLS 6/1931, S. 522).

Alfred Scheidegger vergleicht das Glasgemälde im Stil mit der Vaterunser-Scheibe in der Kirche Einigen. Er verweist dabei namentlich auf die Behandlung der Figuren, die bei beiden Werken in "derselben Weichheit" gestaltet sind. Aufgrund dieser Analogien darf man, wie von Scheidegger postuliert, Mathis Walther als Schöpfer von Hans Steigers Bildscheibe in Betracht ziehen.

Steigers Rundscheibe ist durch eine Pause Hans Drenckhahns in dessen Nachlass im Vitrocentre Romont dokumentiert (Mappe Konti 902). Drenckhahn hielt in dieser Pause lediglich das untere Scheibendrittel mit dem Wappen und dem Schriftband fest.