Sur un fond damassé bleu, les deux saints patrons de Lucerne se tiennent sur un sol carrelé gris-rose devant un fond herbeux. Saint Léodegard (Léger d’Autun), en tenue d'évêque, tient dans sa main gauche un livre fermé et dans sa droite la crosse épiscopale et la mèche avec laquelle il a été aveuglé. Saint Maurice, qui lui fait face, apparaît armé d'une épée et casqué dans une armure complète. Il est muni de son bouclier et d’une bannière avec ses armoiries. Au-dessus des têtes des deux saints, représentés sans nimbe, un arc en plein cintre, sans soutien de colonne, est orné de deux écoinçons décorés de feuillages et de fruits.

Verre, plomb

Bon. Trois fentes.

Ce vitrail datant de la fin du XIXe siècle est l’oeuvre du peintre verrier bernois Johann Heinrich Müller. Il fait partie d’un groupe de dix-huit oeuvres réalisé entre 1883 et 1886 pour les ouvertures du tambour de la coupole du Musée Ariana. Gustave Revilliod commande en 1883 pour différentes fenêtres du bâtiment un ensemble plus vaste (vingt six vitraux) au maître verrier, comprenant encore des verrières pour les dormants des deux portes d’entrée et les fenêtres du rez-de-chaussée (Deonna, 1938, p. 2), ces dernières étant aujourd’hui déposées.

Pour le tambour de la coupole, Müller réalise des copies de vitraux héraldiques datant du XVIe siècle (Deonna, 1938, p. 6 ; Sidler, 1890-1892, p. 7 ; Sidler, 1901, p. 72 ; Sidler, 1905, p. 105) provenant pour la moitié de l’église réformée d’Ursenbach dans le canton de Berne, illustrant des saints, soldats et bannerets.
Pour cette verrière aux armes de Lucerne avec saint Léger et saint Maurice, un panneau original datant vers 1519, non pas du peintre verrier bernois Jakob Stächeli comme Lehmann (1914, p. 148-150) le supposait, mais d’auteur inconnu et certainement de production bernoise (Halser, Keller & Sulzer, 2016), conservé à l'église réformée d'Ursenbach (BE) (BE_693) (Liechti, Heiniger & Holenweg, 1983, p. 60-62), a servi de modèle à Johann Heinrich Müller. Sa copie est en tous points identique à l’original, à l’exception du sol sur lequel se tient le saint qui est carrelé au lieu d’être herbeux. Quant à la mitre de saint Léger et la bannière tenue par saint Maurice, elles chevauchent l’encadrement architectural au lieu de suivre son pourtour comme sur le modèle du XVIe siècle.