Das Dreigesicht in einem ovalen schwarzkonturierten Medaillon mit blauem Grund wird von einem Dreiecknimbus hinterfangen. Es symbolisiert die Dreifaltigkeit als drei ineinander übergehende Gesichter frontal und im Dreiviertelprofil. Die als bärtiger Jesus gezeigte Dreieinigkeit trägt ein milchig-weisses Gewand mit einem V-Kragen und einem blauen Umschlag. Über und unter dem Medaillon sind in symmetrischer Anordnung stilisierte gelbe und rote Blumenornamente auf weissem Grund verteilt.
Profilierter, brauner Originalrahmen mit roter Innenleiste.
Nicht zugehöriger, hölzerner Rückseitenschutz, mit Holznägeln befestigt.
Unterlage: beschriftetes Papier.

Zahlreiche Farbablösungen auf der gesamten Bildfläche. Farbverluste.

Es handelt sich um eine im Mittelalter verbreitete Darstellungsart der Heiligen Dreifaltigkeit, "der mystischen Einheit der drei göttlichen Personen Gottvater, Gottsohn und Gott heiliger Geist". Dieser Bildtypus wurde "unter Papst Urban VIII. allerdings 1628 verboten. In der Volksfrömmigkeit taucht das Motiv jedoch nach wie vor auf, hat aber stets Seltenheitswert" (Hutter 1996. S. 313).
Ähnliche, auf der Spitze stehende Eierformen des Medaillons sowie Blumen- und Blätterformen finden sich beispielsweise in Bildern der heiligen Georg und Martin aus der Sammlung Keller, Schweiz. Diese Werke sind in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wohl in Raimundsreut entstanden. (Seidel 1980. Abb. 60 c und d, S. 190, Nr. 60c und d).