Im Mittelbild ist zwischen breiten violetten Pilastern die Enthauptung des hl. Johannes Baptista dargestellt (Mt 14, 3–12). Vor einer Stadtkulisse mit zwei durch eine Brücke verbundenen Gebäuden liegt der Leichnam auf geschachtem Boden. Der Henker in roter geschlitzter Kleidung hält das Schwert in der Rechten und streckt das abgeschlagene Haupt des Heiligen der Königstochter Salome entgegen, die mit vorgehaltener Schüssel und in Begleitung ihrer Gefährtinnen das grausige Geschenk empfängt. Über dem geschweiften Volutenbogen mit Engelskopfkartusche stehen links vor einer Balustrade der hl. Johannes Evangelista mit dem Kelch als zweiter Namenspatron des Stifters und rechts die hl. Anna Selbdritt als Patronin der Ehefrau. Vor dem Sockel ist die Rollwerkkartusche mit dem zentralen Stifterwappen und der zweigeteilten Inschrift angebracht.

Erhaltung: Wenige Sprünge und Notbleie. Einzelne Flickstücke. Oberfläche stark korrodiert mit Lochfrass, Kratzer. Stark retuschiert, die letzte Zeile der Inschrift neu geschrieben, möglicherweise nach alten Spuren.

Der Familienname Scherer (Scherrer, Schärer) kommt nahezu im gesamten deutschsprachigen Raum vor. Er leitet sich von dem Beruf des Scherers, Barbiers oder Tuchscherers ab (HBLS VI, 1931. S. 161–165; DHBS VI, 1932. S. 4–7). Von Hans Scherer (Schärer) in Unterreinach bzw. Reinach (Bezirk Kulm) ist nichts Weiteres bekannt. Seine Frau Anna Gysi stammte aus einem alten Aarauer Geschlecht (vgl. HBLS IV, 1927. S. 27; DHBS III, 1926. S. 719–720; Merz 1917. S. 89–93).
Die letzte Zeile der Inschrift mit dem Datum wurde bei der letzten Restaurierung völlig neu geschrieben, wie dies eine alte Aufnahme der Scheibe im Schweizerischen Nationalmuseum Zürich darlegt (Foto SLM 46722 [vor der Restaurierung]; Bergmann 2014. Bd. 2. Abb. 312.2). Es ist jedoch anzunehmen, dass sich der Restaurator an den originalen, durch Negativschrift überlieferten Bestand gehalten hat. Auch der restliche Teil der stark verkratzten Schrift wurde retuschiert, wodurch sich vielleicht die Ungereimtheiten im Frauennamen ergeben haben.
Die Darstellung des Mittelbildes entstand in ihren wesentlichen Zügen nach dem Holzschnitt Albrecht Dürers (1471–1528) aus dem Jahr 1510 (Bergmann 2014. Bd. 2. Abb. 312.1) oder einem seiner Nachfolgestiche (The Illustrated Bartsch 10. 1980. S. 220, Nr. 125; The Illustrated Bartsch 10. 1981. S. 404–405; vgl. Hollstein German engravings IV. 1957. S. 43 [Jakob Brink]). Der unbekannte Glasmaler wird im Aargau oder in der benachbarten Innerschweiz zu suchen sein.