Über rosabraunem Fliesenboden stehen vor der zweiachsigen Architektur die beiden Vollwappen der Stifter, doch sind ihre Oberwappen ein Flickwerk aus einer anderen alten Scheibe. Von der rahmenden Architektur haben sich die grünen Basen und rosabraunen Kapitelle erhalten. Im Oberbild ist zwischen roten Gebälkstücken die Kreuzigung Christi vor der Stadt Jerusalem dargestellt. Zu Seiten der Muttergottes und des Evangelisten Johannes kniet das Stifterpaar im Gebet: links der Mann in violettem Gewand und schwarzem kurzem Mantel, rechts seine Frau in blauem Rock mit gelben Streifen, grüner gestreifter Schürze und violettem Mieder. Auf dem Haupt trägt sie ein hohes schwarzes Hütchen. Beide Stifter tragen die zeittypische Halskrause. Am Fuss der Scheibe steht die Stifterinschrift in einer blaugerahmten Rollwerkkartusche.

Erhaltung: Korrodiert, z. T. mit starken Verbräunungen und erheblichen Schwarzlotverlusten. Violette Schmelzfarben stellenweise abgefallen. Mehrere Notbleie. Einzelne Flickstücke in Wappen und Rahmenarchitektur. Oberwappen nicht zugehörig.

Der Stifter der Scheibe war der Sohn des gleichnamigen Glasmalers Christoph Heilmann (vgl. Bergmann 2014. Bd. 1. S. 280). Anders als sein Vater schlug Christoph Heilmann junior die politische Laufbahn ein. Er wurde 1614 Mitglied des Grossen Rats und Ohmgeltner, amtete 1617–1622 als Vogt von Jaun, kam 1629 in den Rat der Sechzig und 1636 in die Heimliche Kammer. 1630–1633 war er als Kirchmeier und 1638–1647 als Zollner an der Sense tätig. Mit seiner Frau Katharina Lamberger brachte er zwischen 1603 und 1627 zehn Kinder zur Taufe. Bei seiner Bürgeraufnahme am 21.6.1627 wohnte er in seinem Haus beim Jaquemart. Christoph Heilmann starb 1648. Seine Witwe musste die Schulden ihres Mannes übernehmen (StAF RM 199, 1648, p. 486 [20.11.1648]).
Fraglich ist, ob der jüngere Christoph Heilmann auch Glasmaler war (Gemäss Schneuwly in: Brun SKL II, 1908. S. 37). Dagegen spricht, dass er nicht wie sein Vater im Ordnungsbuch der Lukasbruderschaft erscheint. Eine ihn betreffende schriftliche Quelle lässt keinen eindeutigen Schluss zu, ob er vielleicht Glaser, Harnischer oder Schreiner war (StAF Gutrechnung 18 [1613–1644], fol. 11v: M. Christoffel Heyllman vmb drÿ rustungen... fol. 69v. M. Christoffel Heilman dem jung vmb pfensterwerck...; vgl. Bergmann 2014. S. 402).
Die Scheibe stammt aus der Kapelle St-Léger in Cournillens, wo sie Deillon 1885 noch beschrieb.
Stilistische Gemeinsamkeiten in der Gestaltung der Wappen und der Schriftcharakter weisen darauf hin, dass der Glasmaler dieser Scheibe wohl der gleiche war, der zwölf Jahre zuvor die Scheibe Kaspar Appenthels und Hans Ammans und elf Jahre zuvor die Scheibe des Glasers Emo Ziegler geschaffen hatte (FR_84, FR_85, FR_86).