Das Hauptbild zeigt die seitlich von je zwei stehenden Heiligen flankierte und von zwei Wappenschilden überhöhte Marienkrönung. Gottvater und Sohn sitzen in einem Wolkenkranz zu Seiten der zwischen ihnen knienden Muttergottes und setzen ihr im Beisein der darüber schwebenden Heiliggeisttaube die Krone aufs Haupt. Bei den beiden die Szene begleitenden Heiligen links handelt es sich um Ulrich (mit dem Fisch) und Augustinus (mit Bischofsstab und pfeildurchbohrtem Herzen) sowie bei denjenigen rechts um Afra und Georg. In der hohen Fusszone erscheint Abt Georg Strassburger kniend vor seinem infuliertem Wappen. Darüber zieht sich die Stifterinschrift hin.

Zwei kleine alte Flickstücke (neben dem Kopf Christi und neben der Krümme des Abtstabes) und in der Figur Georgs eine kleine neue Ergänzung; die Bemalung ausgewischt und retuschiert; geklebte Sprünge und Sprungbleie; die Verbleiung erneuert; das Mittelbild rückseitig doubliert.

Georg Strassburger (1578–1625), der Sohn des Reichenauer Präfekten Gabriel Strassburger aus Ermatingen, machte seine Ausbildung in Konstanz und nach seinem Eintritt ins Kloster Kreuzlingen am Jesuitengymnasium von Fulda. In Kreuzlingen 1598 zum Priester geweiht, wirkte er dort zunächst als Vikar und Dekan und von 1604 bis zu seinem Tod am 1. November 1625 als Abt. Als Klostervorsteher liess er sich stark durch den Bischof von Konstanz beeinflussen (Schmutz/Stöckly, 2004, S. 291f.). Unter den in der Klosteranlage erhaltenen Äbteporträts findet sich auch das seine (Erni/Raimann, 2009, S. 172).
Die Bildfolge zum Marienleben, die 1623/24 durch den Zuger Glasmaler Christoph Brandenberg für den Kreuzgang-Südflügel des Zisterzienserklosters Wettingen geschaffen wurde, umfasst auch eine Stiftung des Kreuzlinger Abtes Georg Strassburger (Hoegger, 2002, S. 360, Abb. S. 163). Eine 1609 gestiftete Scheibe hat sich zudem im Historischen Museum Frauenfeld (TG_140) erhalten. Sie ist mit der zentralen Marienkrönung, den flankierenden Heiligen und dem knienden Stifter identisch komponiert.

Das neben der Scheitelkartusche angebrachte Wappen Kyburg verweist auf den Konstanzer Bischof Ulrich I. von Kyburg-Dillingen, der 1125 das Augustiner-Chorherrenstift Kreuzlingen gegründet hatte. Das zweite, gevierte Wappen ist schwieriger zu deuten. Da es das Konstanzer Kreuz zeigt (Feld 1 und 4) ist es auch auf einen Konstanzer Bischof zu beziehen. Der aufgerichtete goldene Löwe in Rot steht nicht für Dillingen: dieses Wappen zeigt in Blau ein von je zwei Löwen begleiteter Schrägbalken (Historisch-Biographisches Lexikon der Schweiz, 1921–34, Bd. 2, S. 723). In Frage käme am ehesten eine Darstellung des Wappens Gebhard III. (†1110). Dieser Bischof entstammte dem Geschlecht der Zähringer, deren seit dem 15. Jh. zugewiesenes Wappen ein aufgerichteter goldener Löwe auf rotem Grund zeigt (Bartlome, 2003, S. 44). Gebhard III. nimmt in der Gründungsgeschichte des Chorherrenstifts ebenfalls eine wichtige Rolle ein: nachdem die ursprüngliche Stiftung (in Konstanz) verfallen war, verlegte er diese nach Münsterlingen (Erni/Raimann, 2009, S. 66). Die gleichen zwei Wappen finden sich auch auf der Scheibe von Abt Peter II. Schreiber (TG_14).

Um 1620 stifteten die Stadt Wil sowie der St. Galler Abtes Bernhard Müller je eine Scheibe in das Benediktinerkloster Fischingen (Boesch, 1949, S. 31; Stiftsarchiv St. Gallen, Ausgabenbuch Bernard Müller, D 879, S. 310v). Dies lässt vermuten, dass die 1620 gestiftete Scheibe des Kreuzlinger Abtes Georg Strassburger ebenfalls für Fischingen bestimmt war. Wie stilistische Vergleiche naheliegen, gab Strassburger sein Glasgemälde beim Konstanzer Glasmaler Hieronymus Spengler in Auftrag. Einige seiner Scheiben zeigen sehr ähnliche Figuren und denselben Schriftcharakter (Georg Dietrich Reding 1621, SZ_34; Meliora Hoppeler 1614, Schweizerisches Nationalmuseum Inv. Nr. LM 56893, Schneider, 1980, S. 269, Abb. 5; Amtsvorsteher Tannegg und Fischingen 1626, Barockes Fischingen, 1991, S. 275).

Die Scheibe wird genannt in:
Erni/Raimann, 2009, S. 183.