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CHC_034: Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe I
(FR_Romont_VMR_CHC_034)

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Titre

Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe I

Type d'objet
Artiste
Datation
1954
Dimensions
58.8 x 43.8 cm

Iconographie

Description

Cette maquette présente un vitrail à deux lancettes. Sur celle de gauche, Noé est au milieu d'animaux (oiseaux, oies, mouton, lion, chien) qu'il accueille sur l'arche. A droite, Noé, debout sur la proue de l'arche, lève son bras droit pour accueillir la colombe qui est de retour avec une branche d'olivier dans son bec.

Code Iconclass
71B3221 · le rassemblement des animaux par paires ~ histoire de Noé
71B33221 · la colombe revient avec une branche d'olivier ~ histoire de Noé
Mot-clés Iconclass
Inscription

Pour Coppet / Noe (en haut à droite)
Pas exécuté (en bas à gauche)
C_M FABRIANO (en haut à droite et en bas à gauche, imprimé en filigrane)

Signature

Ch. Clement (en bas à droite)

Technique / Etat

Etat de conservation et restaurations

Grandes taches jaunes sur les zones peintes, petites taches

Technique

Encre de Chine, huile, crayon

Historique de l'oeuvre

Recherche

Cette esquisse est un premier projet pour la troisième fenêtre haute à droite dans la nef du temple de Coppet. Un deuxième projet, le CHC_035, reprend avec plus de précisions les dessins esquissés et ajoute un quadrilobe au-dessus des deux lancettes.
La comparaison avec le vitrail nous permet de constater que seul un des deux thèmes a été réalisé sur le vitrail (le recueil de la colombe), mais qu'il ne figure plus sur la lancette de droite comme prévu initialement mais sur celle de gauche. Le sujet de l'autre lancette a été totalement modifié. C'est un troisième dessin, le verso du CHC_052, qui esquisse les grandes lignes du sujet définitif. On y voit Noé assis, une hache dans sa main gauche et son index droit levé en direction du ciel, entouré de deux femmes et d'un enfant le montrant du doigt. Il est en train de construire l'arche dont la structure apparaît derrière lui.
Charles Clément réalise les vitraux pour le temple de Coppet en deux phases. Il est appelé une première fois pour les vitraux du choeur (Crucifixion et les deux verrières d’évangélistes) entre 1933 et 1934, qu’il réalise en collaboration avec l’atelier fribourgeois Kirsch et Fleckner. Vingt ans plus tard, en 1953-1955, il réalise avec l’atelier Kirsch frères les vitraux pour la nef et la façade occidentale.
En 1933, il est de retour en Suisse depuis une année après cinq ans passés à Paris et Marseille et continue son activité liée au vitrail (Rouiller, 1989, p. 199-200) commencée dix ans auparavant avec des verrières pour le temple d'Arnex (1922) (Courthiau, 2011, p. 327). Alors qu’il débute son travail pour les verrières du temple de Coppet, il est en train de terminer celui pour la cathédrale de Lausanne. Il y a réalisé quinze vitraux entre 1930 et 1934. Il vient également de terminer la grande verrière du choeur pour l’église de la commune voisine de Coppet, Commugny (1933), et va s’occuper de la création des vitraux pour le temple de Cuarnens (1935) (Rouiller, 1989, p. 205).
Lorsqu’il commence la seconde phase de sa création à Coppet, Clément s’occupe en même temps de la réalisation de cinq vitraux pour l’église de Crêt-Bérard à Puidoux et de quatre verrières pour l’église réformée de Goumoens-la-Ville (1953). En juin 1954, le vitrail du Christ Roi pour l’église Saint-Luc à Lausanne est inauguré (Rouiller, 1989, p. 205).
Entre ces deux époques le style de Clément a évolué. Pour les trois verrières du choeur, l’artiste compose un dessin avec une multitude de pièces de verres très petites et modèle ses personnages dans un style cubiste. Vingt ans plus tard, il simplifie ses motifs, agrandit les verres et va à l’essentiel. Son travail sur la couleur semble suivre le même chemin. Alors qu’il juxtapose une multitude de couleurs dans ses premières verrières, parfois se contrastant fortement, il préfère l’harmonie des teintes dans cette seconde phase créative. La verrière du Jugement dernier en est un parfait exemple. Composée dans une déclinaison allant du lie de vin au mauve, l’impression générale est harmonieuse et paisible alors que le vitrail consacré à la Crucifixion dégage une impression d’hétérogénéité qui fait néanmoins toute la force de la verrière.

Datation
1954
Date d'entrée
1995
Donateur·trice / Vendeur·euse

Descendants de l'artiste

Propriétaire

Vitromusée Romont

Bibliographie et sources

Bibliographie

Courthiau, C. (2011). Arnex-sur-Orbe. Dans Société d’histoire de l’art en Suisse (dir.), Guide artistique de la Suisse (tome 4a, p. 327-328). Berne, Suisse : Société d’histoire de l’art en Suisse.

Rouiller, J.-D. (1989). Charles Clément, pétrisseur de mondes. Echandens, Suisse : Verseau.

Informations sur l'image

Nom de l'image
FR_Romont_VMR_CHC_034
Crédits photographiques
© Vitromusée Romont
Date de la photographie
2015
Copyright
© Fondation Charles Clément
Propriétaire

Vitromusée Romont

Inventaire

Numéro de référence
CHC_034
Auteur·e et date de la notice
Morgane Vivroux 2016; Valérie Sauterel 2018

Objets et images liés

Objets liés
Partie supérieure du vitrail consacré au Jugement dernier
Anges sonneurs de trompette et âmes sauvées des enfers
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Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe
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Déluge
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Mouchettes pour partie haute d’un vitrail avec croix, étoiles et éclairs
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Jérémie et David
Noé construisant son arche et Noé accueillant la colombe II
Déluge I
Déluge II
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Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam VII
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam I
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam VI
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam II
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam IV
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam V
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Eve mangeant le fruit défendu et Adam et Eve chassés du Paradis II
Jugement dernier I
Jugement dernier II
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Jérémie, Moïse, Abraham et Noé IV
Jérémie, Moïse, Abraham et Noé II (recto) et Noé construisant l'arche (verso)
Abraham, Noré, Jérémie et Moïse I
Adam et Eve dans le jardin d’Eden et Eve créée à partir d’une côte d’Adam